KONEMIELI – Onko ajattelu ihmisen yksinoikeus?

Tekoälyn ja ihmismielen yhteyksiä ja eroja käsittelevä uutuuskirjani Konemieli julkaistiin tänään.

Kirjassa tartun muun muassa seuraaviin kysymyksiin:

  • Mikä mieli on ja miten se toimii?
  • Mistä uusissa tekoälyratkaisuissa on oikeasti kyse?
  • Miten tietokone prosessoi informaatiota?
  • Miten aivojen toiminta eroaa tietokoneen toiminnasta?
  • Millä tavalla mieli ja kieli liittyvät toisiinsa – ja miten tekoälyratkaisut synnyttävät ihmismäistä kielenkäyttöä?
  • Millä tavalla tekoälyratkaisuja kannattaa käyttää – ja millä tavalla ei?
  • Miten tekoäly vaikuttaa yhteiskuntaan nyt ja lähitulevaisuudessa?
  • Onko ajatteleva kone oikeasti mahdollinen – tai onko sellaisia jo nyt?

Olen tutkinut ihmismieltä, sen toimintaa ja rakenteita yli 15 vuoden ajan. Olen myös tutustunut vuosien varrella läheisesti erilaisiin koneoppimis- ja tekoälyteknologioihin. Tämän takia olin vielä muutama vuosi sitten hyvin skeptinen koskien tekoälyteknologiaan liitettyjä odotuksia. Vielä kolme vuotta sitten olisin sanonut suoraan, että tutkimusnäyttöni pohjalta ajatteleva kone on käytännössä mahdoton.

Perehdyttyäni viimeisen kahden vuoden ajan yksityiskohtaisesti uusien tekoälyratkaisujen – erityisesti suurten kielimallien taustalla vaikuttavan muuntajateknologian – toimintaan, olen käytännössä päätynyt täysin aiempaa vastakkaiseen näkemykseen. Muuntaja-arkkitehtuuri mallintaa ihmisen kielenkäyttöä niin tarkasti, että sen pohjalta voidaan nyt simuloida lähes täysin inhimillistä vuorovaikutusta – siis keskustelua. Kun teen tekoälyä koskevia valmennuksia ja puheenvuoroja, esittelenkin itseni nykyään yleensä ”toipuvaksi tekoälyskeptikoksi”.

Vain runsaat kaksi vuotta sitten alkanut generatiivisen tekoälyn esiinmarssi on jo nyt muuttanut lähtemättömästi tietotyötä. Samalla se on tarjonnut ennennäkemättömän ikkunan myös meidän oman mielemme tarkasteluun. Koskaan aiemmin ei ihmismielen toimintaa ole kyetty mallintamaan matemaattisesti näin yksityiskohtaisesti. Tekoälyn ja mielen tutkimus muodostavatkin silmukan, jossa toinen ruokkii toista – tällä hetkellä niin kiihtyvällä nopeudella, että uusia läpimurtoja tulee jopa kuukausittain.

Kirjassani pyrin muodostamaan yleistajuisen kuvan siitä, mitä nyt tiedämme ihmismielestä ja siitä, miten uudet tekoälyratkaisut toimivat. Vertailen erilaisia tutkimustuloksia ja pyrin muodostamaan kirkkaan kuvan siitä, mikä mieli on ja mitä sen simulointi edellyttää. Erityisesti pyrin ymmärtämään miten tekoälyratkaisut vaikuttavat meihin ja yhteiskuntaamme nyt ja lähitulevaisuudessa – ja mitä kaikki tämä tarkoittaa inhimillisen ajattelun kehittymiselle.

Lue kirjasta näyte täältä.

Voit tutustua kirjaan ja tilata sen täältä.

Äänikirja ja e-kirja puolestaan löytyy täältä.

Kolme tapaa rakentaa ajatteleva kone

Tällä hetkellä käytettävissä olevat tekoälyratkaisut eivät vielä ajattele ihmisen tapaan, eikä niillä ole vielä siis varsinaista mieltäkään. On kuitenkin nähtävissä kolme mahdollista kehityskulkua, joiden ansiosta ajatteleva kone voisi olla sittenkin mahdollista rakentaa.

1. Modulaariset tekoälyjärjestelmät

Ensimmäinen on nykyjärjestelmien kehittäminen modulaarisesti. Jos kielimallille rakennetaan jonkinlainen päätöksenteko- ja reflektiomoduuli ja havaintoa ennakoivat aistijärjestelmät, se voi alkaa käyttäytyä hyvinkin ihmismäisesti. Jo nykyjärjestelmiin on rakennettu tällaisia moduuleja. Uusimpia kielimalleja koulutetaan myös multimodaalisesti, eli tekstisisällön ohella ne oppivat tulkitsemaan ja tuottamaan kuvia ja ääntä.

Kielimallin perusarkkitehtuuri ei muutu sen koulutuksen jälkeen muutoin kuin jos sitä jatkokoulutetaan esimerkiksi käyttäjäpalautteen perusteella.

Jotta kielimalli toimisi ihmismäisemmin, pitäisi rakentaa jonkinlainen takaisinkytkentäjärjestelmä muovaamaan sen merkitysrakenteita samaan tapaan kuin ihmisen mielen käsiterakenteet muovautuvat kokemuksen mukaan. Toisin sanoen tekoälyratkaisulle pitäisi rakentaa kyky muistaa jo käytyjä keskusteluja; nyt sen ”muisti” rajoittuu yleensä vain käynnissä olevaan keskusteluun, jonka se syöttää aina kokonaisuudessaan muuntaja-arkkitehtuurinsa jauhettavaksi aina kun käyttäjä laajentaa käyttökontekstia lisäämällä tekstiä syötteeseen. (OpenAI on tosin kehittänyt ChatGPT:n yhteyteen karkean muistijärjestelmän laajennuksen, joka poimii aika ajoin keskustelusisällöistä osia erilliseen tietokantaan, josta se voi palauttaa niitä myöhempiin keskusteluihin. Tämä mekanismi toimii kuitenkin aivan eri tavalla kuin ihmisen hermoverkkopohjainen muisti.)

Ihmismielen kiinnostava ominaisuus on myös tietoisen mielen rajallisuus. Nykytutkimusten mukaan ihminen kykenee tietoisesti pitämään mielessä vain noin 3–5 asiaa. Pitäisikö tekoälyllekin rakentaa tällainen ”työmuisti”, johon se rekisteröisi vain murto-osan sen valtavan kielimallin tuottamista syötteistä? Kenties tietoinen ajattelu edellyttää toimintakyvyn ohella myös rajoitteita.

2. Tiedollisten toimintojen emergenssi

Toinen mahdollinen kehityskulku on, että pelkästään kielimalleja kehittämällä ja jalostamalla monet yllä kuvatuista haasteista ratkeavat mallin emergenttien ominaisuuksien kautta. Aiemmin pidin tätä hyvin epätodennäköisenä, mutta esimerkiksi viime aikoina mallien selkeästi parantunut päättelykyky johtuu itse mallin kehittymisestä ja laajentumisesta. Lisäksi kielimallien jatkokehittely uudenlaisilla algoritmimenetelmillä kuten ajattelupuu (tree of thought) ja ajatteluketju (chain of thought) mahdollistaa aiempaa huomattavasti luotettavamman päättelyn kuten esimerkiksi OpenAI:n viimeisin o1-kielimalli osoittaa.

Tällaista tiedollisten toimintojen emergenssiä ilmenee jo nyt jossakin määrin jo kaikissa olemassa olevissa ratkaisuissa.

Yksi kiinnostava huomio kielimalleista on, että kielimalleihin ei ole koodattu minkäänlaista syntaktista rakennetta, vaan teksti syntyy todennäköisyysalgoritmilla sana sanalta. Eli kaikki kielioppi ja logiikka, mitä kielimalli tuottaa, syntyy sanojen merkitysten keskinäisten yhteyksien ja muuntajan tarkkaavaisuusmekanismin kautta. Perinteisesti ajateltiin, että ajattelu on primääristi syntaktista, eli ajattelun rakenteet määräävät puitteet ajatusten sisällölle. Kielimallit herättävät kysymään, että mitä jos näin ei olekaan.

Tällä hetkellä tekoäly kykenee miljardien merkitysparametrien nojalla muodostamaan kieliopillisesti täysin eheitä lauseita siitä huolimatta, että järjestelmällä ei ole mitään algoritmia, joka määrittelisi, mitkä sanat ovat verbejä, substantiiveja, konnektiiveja ja niin edelleen. Voiko olla, että myös ihmisten tapauksessa syntaksi onkin vain eräänlainen jälkikäteen tehty analyysi, jolla luodaan kielenkäyttöön säännönmukaisuutta? Ihminenhän ymmärtää hyvin myös Yoda-kieltä eli kieliopillisesti väärää kielenkäyttöä sekä ainakin harjoittelun jälkeen jopa epäloogisia väitteitä, kuten zen-kōaneja. Näin tekee myös tekoäly.

3. Uudet tekoälyteknologiat

Kolmas vaihtoehto on, kuten esimerkiksi yksi tekoälyn kolmesta ”kummisedästä” Yann LeCun on esittänyt, että todellisen ajattelevan koneen rakentaminen vaatii sittenkin uudenlaista teknologiaa. Esimerkiksi LeCunin kehittelemä JEPA-arkkitehtuuri perustuu hyvin toisentyyppiseen lähtökohtaan kuin suurissa kielimalleissa, mikä voi tarjota kiinnostavia näkökulmia tekoälyn kehittämiseen. Voi myös olla, että ajatteleva kone edellyttää jonkinlaista yhdistelmää edellä mainituista.

Tätä kirjoitettaessa yleisessä tiedossa olevilla tekoälyratkaisuilla ei vielä ole kykyä itsenäiseen toimintaan. On selvää, ettei nykyjärjestelmillä ole vielä kyvykkyyttä ihmisen systeemi 2:n tyyppiseen ajatteluun: ne eivät kykene vielä kovinkaan taitavaan algoritmiseen päättelyyn, eikä niillä ole kykyä spontaaniin itsereflektioon. Myös systeemi 1:n tyyppinen spontaanius – päähän ”pälkähtävät” ajatukset – puuttuu tekoälyratkaisuilta toistaiseksi.

Kun kuitenkin otetaan huomioon, kuinka merkittävää osaa ihmisen ajattelusta kielimallit simuloivat jo nyt, ei ole lainkaan mahdotonta, että kielimalleihin perustuvia ratkaisuja voidaan kehittää merkittävästi ihmismäisemmiksi lähitulevaisuudessa.

Teksti on muotoiltu osin uuden 23.1. julkaistavan kirjani Konemieli pohjalta. Kirjassa vertailen ihmismielen ja tekoälyratkaisujen toimintaa ja rakennetta nykytutkimuksen näkökulmasta ja hahmottelen ajatuksia siitä, voisiko ajattelevaa konetta mahdollista rakentaa nyt tunnettujen teknologioiden avulla. Tutustu kirjaan tarkemmin täältä.